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史界大腕葛剑雄应端正思维理念改正学术错误

抖音号哥2个月前 (10-02)抖音星图号16

  史地大腕葛剑雄应端正思维理念改正学术错误

  倪寄如(退休工人)

  近日历史地理大腕葛剑雄把《中国在地图上的位置》与《唐朝是中亚竞争的失败者》两文连续抛出,切勿是竭尽能事地压制不同学术理念而坚持其把中国古史变成“地方誌式”的企图,一位国家级历史地理学术顾问连夏禹多点布局的“五服”之地也闹不机密,更别说唐朝与中国五千年历史在时空上仍需辨证加注,葛剑雄认为中国古人对经纬地图知识历来就是匮乏,并继续片面与武断地认为地图与地图绘制同样与许多物品一样历来都是由外国输入……

  实际上葛剑雄否定了中华民族作为世界经纬文明主创者的历史,且使中华民族在人类数万年经纬文明的进程中处于无所作为与糊里糊涂,葛剑雄不懂唯有华汉“六书”文化唯物辩证可以破译人类数万年的经纬岩画文明,其不识中华民族曾联姻天下探索世界经纬创造地图岩画万世传输,4、4万年前的南洋“野猪与手掌印”及1、7万年前的西欧“猎牛图”都是中华经纬深有内涵的地理建树(早已不断絮叨、详略),猛一看葛剑雄所说的是马其顿希腊经纬地理制图首先输入中国,实质上葛剑雄不识自11万年前的“许昌人”已经首先具有世界中洲/亚洲文明中心圈的计算学术(西界选作亚非大裂谷),中华数万年的人类文明聚集点都有着世界吉祥经纬的标识,中华数万年太极经纬风水八卦普及刻铸着人类世界最宏伟的经纬标识地图……葛剑雄要么不知中华经纬文明才爆出了《唐朝长安曾是世界中心?这是个伪命题》,真不知葛剑雄对亚洲大陆(仅指是大陆)的经纬中心的无知属于哪位恩师教出的算学高徒,在中华古史缺乏唯物辩证史观而弹冠相庆的时代这种历史地理学术水平还算凑合,但是在“创造性转化、创新性发展”实事求是的新时代只能被戳破脊梁骨……要知中华炎黄夏商周与古埃及早古王国中王国新王国末王朝是左祖右社民族融合,《庄子·德充符》所载的“兀者”就是失去西周古埃及凸角(角/脚趾)金字塔政权的华夏海外一些部旅归侨回归故土,葛剑雄“地方誌式”的中国古史思维又怎能理解古埃及的梯形金字塔就是巩义双槐树黄帝的陵寝,又怎能理解夏禹的西都为古埃及的底比斯(史称:庇、毕)之“乐蜀”,这等历史地理学术的固化思维更无法面对大唐的历史,也只能爆出《唐朝是中亚竞争的失败者》这样的“臭弹”自我欣赏慢性中毒……葛剑雄不知秦献公创建了古马其顿的首都“陪栎”(中洲之都称栎阳),更不知民族联姻的混血儿秦惠王在希腊埃及巴比伦的文韬武略马上功夫,嘲讽《唐朝是中亚竞争的失败者》又怎能会理解海外华夏民族的归迁史,更不知唐朝是继秦汉之后使中华民族重归一统的华夏明主……葛剑雄的《唐朝长安曾是世界中心?这是个伪命题》就是在否定中华经纬文明的人杰地灵,在那个时间点放大炮就是鄙低古陕的人杰地也灵伟人代代出,而今连续抛出的《中国在地图上的位置》与《唐朝是中亚竞争的失败者》又是处在世界大变革之前夜,真不知葛剑雄的历史地理学术文章又在释放何等烟雾为谁在敲边鼓……葛剑雄的历史地理研究依然停留在故步自封的“小玩闹”思维,尔等对《尚书》《诗经(“诗人作刺”)》《山海经(世界综史)》《史记》与诸简的疑窦都采取忽视不顾,竟然连《山海经/南山经第一》描述的世界屋脊喜马拉雅山情景一无所知,还谈什么中国历史地理古史岂不是装腔作势借以吓人可劲咋胡……葛剑雄一派不知商周“勾吴勾越”其“勾”就是中华海上的“勹厶/播丝”之路,也就无法理解公元前六年西汉丝路方舟官船到“黄支国(迦南地)”钦点其幼君的史地记录,既然知道安徽凌家滩古晋陶寺都有测天文明的遗址,却对郑和航海与明清的地理学概述加以贬损真是别有用心而又免去考证的繁杂辛苦,假若史地人葛剑雄打算也把中国世界古史当作“地方誌式”电子游戏般“逗你玩”,这种历史地理的“学术赌博”必然会让史地学的伪君子露出“皇帝的新衣”光起屁股,对于葛剑雄的历史地理人引发的学术论争已经近于打开天窗说亮话,就要看这等历史地理学人怎样面对中国世界古史的回顾并给后人一个科学理念的圆满答复……

  人类文明的发展也是“螺旋式上升”“波浪式发展”不断转化,华夏本身就是具有世界特色故而华为5G和北斗导航又使环宇仰望重新崛起的中华民族,这已经超越了葛剑雄历史地理学的平面地图概念,而这才又是夏禹大唐的中华儿女为世界健康发展再绘蓝图……

  **笔者自05年网发《山海经大破译》等约900篇文章、篇篇均有新意、近为:陈寅恪的“恪”正音“客”易音“雀”依典可解、双槐树遗址有归藏河图洛书召唤史研唯物辩证、葛剑雄的王者荣耀勿把历史玩成个人价值观的游戏、重释大唐壁画《客使图》看中央之国举世宏观、石峁遗址的回头看呼唤对中华史研的辨证宏观、白鹿原西汉大墓为更始帝刘玄墓所隐墓志铭可鉴、濮阳西水坡星图是伏羲八卦图展世界经纬先河、西周晚期青铜轮牙马车与贺家村老子墓地探讨、陈仓贺家村昔鸡簋铭文与diangdiang面字谜奥妙、古史研究需回头看要永葆与时俱进的理论品格、破译《山海经/南山经第一》西藏部分再进展(也可查人民网、新华网、或百家号/倪寄如破解人类历史之谜)

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