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海南话大讲堂《六十一》海南话之內[nui4]论【首页推荐】

抖音号哥2年前 (2022-08-14)抖音万粉号57

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海南话大讲堂《六十一》海南话之內[nui4]论【首页推荐】

海南文昌王英良

海南话中对于“里面”和“内部”都讲成“[li/lai]面”和“[li/lai]”部,在读音上是发“里”[li/lai]音,却从不使用“內[nui4]”的音调,好似“內”就是专用做动词一样。但是,“里面”和“内部”在某种情况和情景下,所指的意思是一样的,这其中必有海南口语文化的特点?这就得从“裏”和“内”的字义上进行分析:

  裏,〈名〉会意。从土,从田。从“田”,含有区分界域的意思。本义:里弄;街巷。《说文》——里,居也。《尔雅》——里,邑也。《广雅》——里尻也。《汉书》——在野曰庐,在邑曰里。

  裏,从田,从衣,可以指衣内,或者胞/苞衣之内,可以理解成为某个空间之内。但是“裏”绝不会是动词,而“內”则很明显首先就是做为动词使用,然后做为方位词,则“內”就变成了名词。“內”由自外入而成,是现在式。“里”是先天和自然形成的,属于过去式。所以,必须把“內”和“里区分开来:內外有区分,里外有区分。内里有区分,内外和里外亦有区分。

  內,从冂从入,共和版的简体字已经把“內”搞成了“内”,人在冂中。而我们只知道“入”为动词,但是事实上“內”同样是动词。其实,我们常常认为“內”是名词,却忽视了“内”本身就是自外而入的动词词性。由此,海南人口里代表进入的一种动作词,就因为这样那样的原因在近代的汉语中被埋没了。冂可以为门,可以为洞,但是其门不大,其洞不宽,这就是冂。一个大门,我们可以直走进去,这是一种入的方式,我们不妨叫做走进去。一个小门,我们就有可能低头弯腰的进去,这种进入的方式,是在用一种不正常的身体姿势进去,所以是不自然的方式。那么,如果是进入地洞或者山洞时,那么,进入的各种姿势就更多,可以是走进去,也可以是钻进去,也可以是爬进去。比如鸡鸣狗盗中的钻狗洞,那就是最狼狈的进去姿势,这就是“內”的最形象的姿势。

  虽然在有关的资料上注解,当“內”內从纳[na]音时,其意思才和海南话中的[nui]意相似,而却不同于[nèi]音。但是“纳”,在海南话中却由于多了另外一层意思,这就是其他地区通俗版的“纳”所没有的,这就是下讲要特别论述的在此先略过。所以应该区分一下在海南话中“內”和“纳”的差异,这两字之间的意思是不能等同的。但是其从纳[na]时,就是这几种注解:1. 内,入也。自外而入也。——《说文》;2. 主入也。——《周礼•职内》注;3. 交入;接纳。后作“纳”。从第三的注解中,还是可以眽出,“內”作为交入和接纳等意思,是在后来的才改作“纳”的。当“內”通假于“纳”后,词性又由名词向动词发生了变化,读音也由[nèi]向[na]发生了变化,表达的文字也由“內”向“纳”发生了变化,汉语学家说这是通假字或者是异体字,而笔者认为这其实还是前人的笔误,只是由于人的思维太丰富了,可以触类旁通的想象出来的,包括像笔者现在的各种推论,完全可以把这些字这种字叫做想象字,还差不多?“內”就不再代表“纳”的词性和含义使用,“內”就是“內”,“纳”就是“纳”。如果我们去翻阅有关文书,当眽到以上的三点关于“內/na”的解释时,你会把“內”读作[na]吗?我想是不会的。

  在海南人的理解中,经常把“钻”读作[nui],表示穿过和进入等;另外,也读作[dui],这就是和钻子有关;同时,照样把“钻”读作[zuān/ duan4]。所以,很多专家就据此来论证[nui]、[dui]、[duan4]音到底是文读、驯读或是借读之类的解释。有关词典上解释,“钻”作为动词读[zuān]时1、用尖的物体在另一物体上转动,造成窟窿。这在海南话中就读作[dui]时,但是其本字应该是锥、椎、搥而不是[zuān],钻就是钻,锥也就是锥,是不应该等同的;2、穿过;进入。海南话就读作[nui],这就是本讲要论述的“內”;3、钻研;4、指钻营。这3、4的注解音义[zuàn/duan4],其实才是钻的本音和本字。而笔者认为,除了第一种解释符合“钻”的本义外,后面三种就是形容词加动词?因为无论是[zuān/duan4]还是[zuàn/duan4],它所代表的字都是“钻”而不是“內”?毕竟[zuan]不是[nui/[nèi],自外而入才叫做“內”,而“钻”却是硬生生的破口而入,也就是器械性的钻入。可以是自上而下,也可以是自下而上,也可以是钻进去,也可以是钻出来。而“內”是从一个空间向一个空间出入时,隧过了冂门或者冂洞。在用做为形容词时,比如像方设法和别有用心的混入某组织、某团队内部的方式,我们就叫做“內入”,这就是用不正常的方式或者有目的的进入,外地人通俗上也就是称作“混入”。

  “内”者,进去也。若在其外而不窥视和“內入”其中,则不可知其中内在。若不身处其中,则不可知其内情。“内”可以做为一个团队的内部,也可以做为空间的内部,也可以做为物体的内部,也可以是一种内在想法和观念,这些皆是一种自外而入的现象和形式,这就是“内”的名称词性。

  所以,只有正确的区分开“內”、“钻”、“穿”这三个字的本义,才能进一步的还原这些文字的古义?其实也就是这么简单:内,自外而入;钻,用尖的物体在另一物体上转动,造成窟窿;穿,野兽以犬齿挖掘洞穴,凿通,凿破。

  不可否认的是,长期以来我们在汉文字的使用上,不乏由其本义上有了延伸和借用了很多含义,并因为其具有相似性和类似性而被约定成俗来使用。但是也存在了很多错用和误用,那还是基于不同的历史背景,不同的区域文化、不同的领悟水平、不同的理解层次而造成。但是口语文化和口语文学是代表一个地区文化背景的重要依据和组成,这是无法否认和质疑的?当一个人连到别的地区的语言都无法去了解和掌握,就谈不上交流,更不用说是理解这个地区的文化背景和精粹,哪怎么就能妄自菲薄去判定这个地区文化的优劣?科学技术的进步解放了生产力,也创造了物质文明。但是物质生活水平的落后,并不代表文化思想水平的落后。只不过,任何形式的落后都会被欺讹,被奴化,被剥削,被统治,甚至被剀杀。

  探索和研究海南人的口语文化,目的也就是很单纯的去追溯海南人的文化历史根源的发展演变过程以及其人文风俗习惯,其探索的本身或许并不能够带动物质文明的发展,但必定会通过挖掘海南人对自己口语文化中所蕴含历史精粹,从而揭开海南人的母语文化一直存在的各种困惑?

  对于海南这块原本有着深厚的传统文化底蕴的风水宝地,依稀的保留着唐宋文化精粹的影子,只是由于千年来的农耕模式已经渐渐把先人从远古中原带来的古汉文化完全磨灭了。而大同时代瞬间的到来,文字被官化,思想被奴化,自由被僵化,形象被丑化,利益被消化,空间被净化,耕地被转化,老厝被迁化,尸体被火化,灵魂被焦化,村长被驯化,农民被赤化,最终土著人都会被乞化…

  所以,不忘传统,与时俱进,才是海南人目前应该迫切去正确理解和勇敢面对的生死存亡之大事...

  系列号:海南话大讲堂主题——內论

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楼主发言:18次 发图:1张 | 添加到话题 |

作者:爱的港湾TAN

时间:2017-06-22 15:57:17

  內论,是有点深度的。

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海南文昌王英良:

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2017-06-23 10:22:01 

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爱版,打赏打赏的我要!

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作者:吻得到V爱不到

时间:2017-06-22 16:56:02

  @海南文昌王英良 :本土豪赏1个18一枝花

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2017-06-22 17:02:48 

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传承,好兄弟,这花真好!

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作者:-霜露霏霏雾霰霰-

时间:2017-06-22 16:57:57

  @海南文昌王英良 :本土豪赏1根鹅毛

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-霜露霏霏雾霰霰-:

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2017-06-22 17:00:31 

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很欣赏哥良的内功。

海南文昌王英良:

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2017-06-22 17:01:59 

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评论 -霜露霏霏雾霰霰-:谢谢惠子的鹅毛,尦得好痒哦!

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作者:麦冬2007

时间:2017-06-22 17:05:34

  最近都很流行送花什么的吗?

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海南文昌王英良:

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2017-06-22 17:10:18 

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冬子,来点礼物支持一下咯?

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作者:麦冬2007

时间:2017-06-22 17:21:43

  @海南文昌王英良 :本土豪赏1个赞

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2017-06-23 10:21:31 

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谢谢!

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作者:海南西部人

时间:2017-06-22 20:19:31

  哥良,我还不被赤化。

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海南文昌王英良:

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2017-06-23 08:04:35 

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西部先生,您老还不知道什么叫村民被赤化吧?就是只剩下赤裸裸的一具躯体而身无一物,最后成被无产者!

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作者:椰子一家亲

时间:2017-06-22 20:25:25

  哥良,你图片上的那双拖鞋是在泰国买的吗,呵呵

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2017-06-23 08:01:33 

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嗯,79泰铢!

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作者:断肠的舞蹈

时间:2017-06-22 21:35:11

  @海南文昌王英良 :本土豪赏1个18一枝花

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海南文昌王英良:

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2017-06-23 10:21:11 

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嗯,爱死舞蹈了,真不愧是乐东版的人气ID。

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作者:南国刁民

时间:2017-06-23 09:29:13

  哥良的内功不是一年半截能修炼的。

  语言文学的修炼如气功修炼,容易走火入魔,走神落偶……

  哥良的成功,学术成果可证明一方面,

  最主要的还是精神健康,从来不被门诊医生问及“一星期是多少天”……

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海南文昌王英良:

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2017-06-23 10:19:50 

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呵呵,刁民兄,怎么会这种呢?医生一个星期有五天,病人一个星期有七天!

东方欲晓ab:

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2017-06-23 11:46:25 

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回答正确,加十分!

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2017-06-23 11:48:32 

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评论 东方欲晓ab:哈哈,东方兄弟!

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作者:东方欲晓ab

时间:2017-06-23 10:06:03

  不忘传统,与时俱进,才是海南人目前应该迫切去正确理解和勇敢面对的生死存亡之大事...

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吻得到V爱不到:

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2017-06-23 10:17:57 

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这句话令人完全的震动,彻底的撼动。

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作者:爱的港湾TAN

时间:2017-06-23 10:46:25

  忽然感觉叔良的内功都练到走火入魔了。

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作者:爱的港湾TAN

时间:2017-06-23 10:47:38

  @海南文昌王英良 :本土豪赏1个赞

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2017-06-23 10:48:30 

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爱版好阔气呀,多谢咯!

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作者:如风姐姐

时间:2017-06-23 11:24:08

  哥良的内功,与众不同。

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海南文昌王英良:

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2017-06-23 11:24:18 

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一般般的,姐姐!

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作者:心怡188

时间:2017-06-23 14:20:10

  哥良真是厉害,真是超佩服!现在没几个能静下来心写这么多并且又坚持这么久,真不知是怎么做的,改天回文昌如果有机会请教一下哈

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海南文昌王英良:

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2017-06-23 14:31:50 

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嗯,随时恭候在大学城雅座哦,记得记得!

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作者:河堤

时间:2017-06-25 11:23:09

  王老师,建议文章前面加个十几个字的提纲,总结结果,123,后面再论述。

  拧螺丝是不是钻的意思?

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海南文昌王英良:

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2017-06-26 08:25:41 

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这个建议好,只是谜底一般总是在后面才揭开!螺丝有自攻钉(螺丝)和螺纹螺丝,不能都说成拧;另外有螺纹的钉子拧进去后是有很明显的纹路,和钻的效果是有不同的;还有,拧在海南话中叫做“撓”,不要单单理解成为阻挠和挠痒痒的撓哦?

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作者:吻得到V爱不到

时间:2017-06-26 08:10:49

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  海南阿哥手把手教你学地地道道海南话

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作者:尘中一粒埃

时间:2017-06-26 09:27:23

  有人办海南话培训班,我肯定让我家孩子报名学习

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海南文昌王英良:

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2017-06-26 11:46:23 

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会有的!海南话本来就在海南人口里,只不过很多古老的词汇已在消失,最后保留的就只有少部分常用的口语了!

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作者:椰香漫步

时间:2017-06-27 13:18:54

  哥良有专研精神,佩服。

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海南文昌王英良:

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2017-06-27 14:31:28 

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妹呀,不回海南度假吗,今年?

椰香漫步:

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2017-06-27 16:03:17 

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有回的,不是度假,有事忙。

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