武汉人的特点（最新版）[已扎口]

　　本人庄重声明：

　　本人就是武汉人，通过以下文章就知，不过本人是一个反戈一击的武汉人，通过以下文章也知。

　　对与现代化发展格格不入的地域习俗的锆桎，非本地区人的直言批评往往被指责为恶意丑化、搞地域攻击。本地区的人虽然对自己家乡的污垢也是怒其不争，痛之鞭之，然传统家乡至上的地域情结又告诉他，责我桑梓之垢非吾乡辈不可，凡非乡辈之诟，概必党同伐异，群起攻之！这往往会导致了没有原则、没有是非观念的大规模的地域攻击现象。这实际上是现代饱受挫折感的国民脆弱心态的具体表现，这种小国寡民心态泛滥和蔓延，于民族何利？国家何益？于现代化进程何助？象鲁迅、柏扬、李敖这样的勇于自揭其短的大家被越来越多的国人的鄙视，这真是一件可悲的事，这样的心态并不会对国人的心理健康有任何帮助，而讳疾忌医只能害人害己。

　　任何一个地方的地域特色一定是有精华有糟粕，不要把地域特色的东西一概用攻击和歌颂来简单的划分，这只会矮化我们民族智商，矮化网友们的辨别能力，抹杀地域文明的丰富性和多样化。

　　这次最新版增添了“张君事件”，“武汉女人”和江湖文化的有关章节，是想更完善、更全面、更忠实、更典型地反映生我养我的武汉地区的民风民俗。

　　本人愿揭自家短！欢迎批评、攻击、赞扬、漫骂之类的任何言论！以下就是自己的靶子！（注：以前的帖子“武汉人的特点”我以“黄金香阵透长安”的名字发表）

　　武汉人的另类真实

　　全国一般地方的人对自己家乡大多是溢美之词，不是家乡五谷丰登，遍地金光灿灿，就是西瓜长在树上，汽车没轮照样飞！惟独武汉人不同，他们碰到外地人最喜欢吹的一件事就是武汉的缺点，特别是武汉人——这个全世界最怪异一类的人的缺点!

　　在这个湖泊纵横，九省通衢之地，有三种文化在这里碰撞，江湖文化、市井文化、第三种那就是比例占的比较微薄的楚文化！

　　这三种文化所在武汉人中占的比例是这样的——市井文化占到60%，江湖文化占到39.02%而楚文化就只占0.98%,

　　一、武汉的江湖文化

　　1．帮匪不帮兵

　　至于说到江湖文化那大概是由于武汉的历史地理位置的特殊造成的，自从三国时夏口闻名于世以来，武汉这个码头之地就是各类跑江湖的人士集中地，到了码头当然要打码头，可不能讲礼贤下士，温良谦恭让，通俗的说就是靠拳头打下自己的一片天地来，武汉人也从此养成了打码头的习惯，我们现在还可以经常听到“外面玩的哥哥”抖狠时说“你个豹胆妈的是哪个码头的沙？！”“打码头”是每个武汉人必修的功课！因而养成了武汉人的普遍的江湖性格，说话惟恐不象江湖口气，自己惟恐不是江湖中人的，一般市民崇拜江湖不敬官府，帮匪不帮兵，尊码头强者不矩是非公平之道，如果在两方冲突中有一方说：“你怎么这么不讲道理？”那说这话的人未免贻笑大方，要知道武汉人是尊强者赢者，不尊公理的弱者和书生气十足的人！在广东如果有人说你“斯文”那可是对你素质是极高的褒扬，在武汉你要说他“斯文”无疑是说他娘娘腔，那可是比骂他祖宗八百代还难听的事。

　　2．“两王”事件看武汉民风

　　记得“两王”事件出来后，“两王”在武汉打死了几个警察，在武汉警察的对某大院大举围捕之下结果逃之夭夭，霎时间，武汉军警风声鹤里立，两个月内，民兵警察如草木之兵，大肆搜捕，可在普通老百姓那里可就热闹了！有的眉飞蛇舞的编造“两王”如何有“通天之臂”，“缩骨之功”而逃脱官兵追捕，有的说他两如何拿着“两挺机关枪杀出血路”，没有一个人在指责两王的残暴和凶悍，反而人人都说如果两王“他要是逃到我家里来了,我肯定会好吃好活的招待他的”，“来了我就说，您家吃么斯？用么斯？随便！”，“鬼的姆妈才去举报”，一时间好多人都恨不得有两王跑到他家里与他共进晚餐才好！人们对警察则都鄙夷的说“死得好，”“怀得狠！”“都是些大苕！”。的确，“两王”能在武汉军警的如打巷战般的铁桶阵下仍然能安然逃出武汉，这不能不和武汉人的那种“帮匪不帮兵”、“尊‘肉躺’、崇江湖”的传统江湖民风有关，两年后，“两王”在革命老区江西经举报被警察击毙！

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